婺源：篁嶺異地搬遷讓古建筑煥發生機 保護之路任重道遠

中国园林网11月15日消息：婺源段莘鄉東山村有棟是清末進士江峰青祖居，屬市級保護文物，由於祖屋產權分散無人修繕的問題，房屋早已倒塌，現在隻剩下“進士第”精美門頭和斷牆。而由於有文物保護的規定，該建筑無法實行異地搬遷保護，隻能“自生自滅”。

婺源段莘鄉東山村有棟是清末進士江峰青祖居，屬市級保護文物，由於祖屋產權分散無人修繕的問題，房屋早已倒塌，現在隻剩下“進士第”精美門頭和斷牆。而由於有文物保護的規定，該建筑無法實行異地搬遷保護，隻能“自生自滅”。婺源段莘鄉東山村有棟是清末進士江峰青祖居，屬市級保護文物，由於祖屋產權分散無人修繕的問題，房屋早已倒塌，現在隻剩下“進士第”精美門頭和斷牆。而由於有文物保護的規定，該建筑無法實行異地搬遷保護，隻能“自生自滅”。
人民網南昌11月14日電（秦海峰）江西擁有一大批歷史悠久、規模宏大的古村落，是鄉村歷史文化遺存的資源大省。近年來，江西婺源篁嶺景區以獨有的產權收購，異地搬遷保護模式，在保持原有村落建筑和古村文化“原真性”的前提下，對村落建筑和風貌進行規劃、保護，提升古村歷史文化內涵，讓古建筑的生命得以延續，煥發新的活力。
婺源篁嶺保護古建筑引起各方關注
婺源在古徽州“一府六縣”中，徽派民居保留相對完整，這也為“中國最美鄉村”賺足了欣賞的目光。但是，類似採光、排污、修繕 、產權分散等“先天不足”始終困擾居住者，很多村落古民居年久失修，處於“自生自滅”狀態。
加之利益驅動，許多古民居變成商品被“販賣”至全國各地，即使是受保護的古民居，不少房子早已空心化，屋內能拆的門片、花窗、花坊等木雕構件也被“肢解”拆賣，剩下不值錢的空宅任其倒塌重建。
古建筑承載著城市的歷史文化積澱，怎樣保護好古建筑一直以來都是一道社會難題，社會各界也一直在做著努力的探索。
今年10月25日，央視“新聞直播間”古建筑保護專題節目，重點介紹了古建筑保護示范區婺源篁嶺景區，一時間“篁嶺模式”再次引起熱議。
多元化保護 讓婺源古建筑煥發生機
近年來，篁嶺景區以獨有的產權收購，異地搬遷保護的模式，在保持原有村落建筑和古村文化“原真性”的前提下，對村落建筑和風貌進行規劃、保護，提升古村歷史文化內涵，從而讓古建筑的生命得以延續，煥發新的活力。
婺源縣許村鎮文化站 “怡心堂”，就是篁嶺異地搬遷保護的成功典范。“怡心堂”原是一棟古建民居客館，在縣域內徽派古建筑體系中有獨特資源價值。
“2012年‘怡心堂’花窗門片被盜，損失嚴重。現房屋后進木結構橫梁斷裂、‘牛腿’脫落、多處腐爛塌陷，如不及時維修保護，獨特的古建資源將很快消失，而當地鎮政府有意保護卻無力實施。”許村鎮黨委書記吳革遷在接受本網採訪時說。
今年10月份，婺源鄉村文化發展有限公司和許村鎮政府達成協議,由篁嶺景區全額出資，將許村鎮政府文化站“怡心堂”，整體異地搬遷並修繕保護。政府資產權屬不變，認養人擁有經營使用權。“我覺得這是一個非常好的保護古建筑的模式，不僅能使古建筑產生經濟效益，更重要的是能讓古建筑得以保存。”吳革遷說。
“怡心堂”的認養保護是婺源古建筑多元化保護的又一模式。在江西婺源篁嶺景區，原生態的古村古貌令游客們競相稱贊，而這裡的120多棟房屋，有40多棟是異地搬遷過來的。
“應該說是整體異地搬遷保護，房屋的一磚一瓦，甚至整棟房子我們要做好編號整體搬遷，然后異地原樣恢復。”婺源鄉村文化發展有限公司董事長吳向陽表示。
目前，這個項目被婺源定為古民居異地搬遷保護區，不管是原地古建筑，還是異地搬遷而來的古建筑，都得到良好的修繕管理並創造現實價值。
“尋租婺源”或成為都市人時尚
婺源縣清華鎮花園村“九思堂”，建於1902年，歷經一百多年的風雨侵蝕，老屋備顯滄桑，梁木腐朽，門窗油漆脫落。2009年，屋主江文昌建起新房，全家搬遷。
2010年下半年，客商吳志軒和兩個伙伴來到花園村，看中了“九思堂”，決定租下這座老房子，將其改造成徽商文化度假古宅。
經過商討，雙方簽訂了租期40年的協議，吳志軒隨后對九思堂進行修繕，按照修舊如舊原則，前后花了80多萬元。裝修一新的“九思堂”在很多細節中融入文化元素，大到家具，小到地圖、鑰匙扣，都體現出婺源和徽商文化特色。
“九思堂徽商文化度假古宅就是要讓游客體驗百年前徽商們精致高雅的生活，感受濃郁的徽文化氛圍。”全新而又極具徽商文化特色的“九思堂”去年10月一開張，就受到國內外游客的追捧。
到婺源租老房子去！——“尋租婺源”，可能在未來成為都市人的一種全新時尚。
古建筑異地搬遷舉步維艱 保護任重道遠
目前，對古民居保護的探索也僅限於縣級以下文物保護單位，對一些省市級古建筑保護，吳向陽則“愛莫能助”。
吳向陽認為，由於有國家文物法的約束，地方政府對古民居難以採取有效的保護方法。“國家希望將有價值的民居納入文物保護，但縣保、市保、省保文物沒有足夠資金扶持，而房屋擁住者也無意保護，大多古民居處於‘自生自滅’狀態。”吳向陽說。
在全國“每天消失300個村落”的大背景下，江西省諸多有著百年、千年歷史的古村落，處於“自生自滅”的狀態，古建筑保護路在何方？“以開發帶動保護，以保護促進開發”的“篁嶺模式”以及其他婺源多元化古建筑保護模式能否成為中國古建筑保護的樣本？本網將持續關注。
，現在隻剩下“進士第”精美門頭和斷牆。而由於有文物保護的規定，該建筑無法實行異地搬遷保護，隻能“自生自滅”。
人民網南昌11月14日電（秦海峰）江西擁有一大批歷史悠久、規模宏大的古村落，是鄉村歷史文化遺存的資源大省。近年來，江西婺源篁嶺景區以獨有的產權收購，異地搬遷保護模式，在保持原有村落建筑和古村文化“原真性”的前提下，對村落建筑和風貌進行規劃、保護，提升古村歷史文化內涵，讓古建筑的生命得以延續，煥發新的活力。
婺源篁嶺保護古建筑引起各方關注
婺源在古徽州“一府六縣”中，徽派民居保留相對完整，這也為“中國最美鄉村”賺足了欣賞的目光。但是，類似採光、排污、修繕 、產權分散等“先天不足”始終困擾居住者，很多村落古民居年久失修，處於“自生自滅”狀態。
加之利益驅動，許多古民居變成商品被“販賣”至全國各地，即使是受保護的古民居，不少房子早已空心化，屋內能拆的門片、花窗、花坊等木雕構件也被“肢解”拆賣，剩下不值錢的空宅任其倒塌重建。
古建筑承載著城市的歷史文化積澱，怎樣保護好古建筑一直以來都是一道社會難題，社會各界也一直在做著努力的探索。
今年10月25日，央視“新聞直播間”古建筑保護專題節目，重點介紹了古建筑保護示范區婺源篁嶺景區，一時間“篁嶺模式”再次引起熱議。
多元化保護 讓婺源古建筑煥發生機
近年來，篁嶺景區以獨有的產權收購，異地搬遷保護的模式，在保持原有村落建筑和古村文化“原真性”的前提下，對村落建筑和風貌進行規劃、保護，提升古村歷史文化內涵，從而讓古建筑的生命得以延續，煥發新的活力。
婺源縣許村鎮文化站 “怡心堂”，就是篁嶺異地搬遷保護的成功典范。“怡心堂”原是一棟古建民居客館，在縣域內徽派古建筑體系中有獨特資源價值。
“2012年‘怡心堂’花窗門片被盜，損失嚴重。現房屋后進木結構橫梁斷裂、‘牛腿’脫落、多處腐爛塌陷，如不及時維修保護，獨特的古建資源將很快消失，而當地鎮政府有意保護卻無力實施。”許村鎮黨委書記吳革遷在接受本網採訪時說。
今年10月份，婺源鄉村文化發展有限公司和許村鎮政府達成協議,由篁嶺景區全額出資，將許村鎮政府文化站“怡心堂”，整體異地搬遷並修繕保護。政府資產權屬不變，認養人擁有經營使用權。“我覺得這是一個非常好的保護古建筑的模式，不僅能使古建筑產生經濟效益，更重要的是能讓古建筑得以保存。”吳革遷說。
“怡心堂”的認養保護是婺源古建筑多元化保護的又一模式。在江西婺源篁嶺景區，原生態的古村古貌令游客們競相稱贊，而這裡的120多棟房屋，有40多棟是異地搬遷過來的。
“應該說是整體異地搬遷保護，房屋的一磚一瓦，甚至整棟房子我們要做好編號整體搬遷，然后異地原樣恢復。”婺源鄉村文化發展有限公司董事長吳向陽表示。
目前，這個項目被婺源定為古民居異地搬遷保護區，不管是原地古建筑，還是異地搬遷而來的古建筑，都得到良好的修繕管理並創造現實價值。
“尋租婺源”或成為都市人時尚
婺源縣清華鎮花園村“九思堂”，建於1902年，歷經一百多年的風雨侵蝕，老屋備顯滄桑，梁木腐朽，門窗油漆脫落。2009年，屋主江文昌建起新房，全家搬遷。
2010年下半年，客商吳志軒和兩個伙伴來到花園村，看中了“九思堂”，決定租下這座老房子，將其改造成徽商文化度假古宅。
經過商討，雙方簽訂了租期40年的協議，吳志軒隨后對九思堂進行修繕，按照修舊如舊原則，前后花了80多萬元。裝修一新的“九思堂”在很多細節中融入文化元素，大到家具，小到地圖、鑰匙扣，都體現出婺源和徽商文化特色。
“九思堂徽商文化度假古宅就是要讓游客體驗百年前徽商們精致高雅的生活，感受濃郁的徽文化氛圍。”全新而又極具徽商文化特色的“九思堂”去年10月一開張，就受到國內外游客的追捧。
到婺源租老房子去！——“尋租婺源”，可能在未來成為都市人的一種全新時尚。
古建筑異地搬遷舉步維艱 保護任重道遠
目前，對古民居保護的探索也僅限於縣級以下文物保護單位，對一些省市級古建筑保護，吳向陽則“愛莫能助”。
吳向陽認為，由於有國家文物法的約束，地方政府對古民居難以採取有效的保護方法。“國家希望將有價值的民居納入文物保護，但縣保、市保、省保文物沒有足夠資金扶持，而房屋擁住者也無意保護，大多古民居處於‘自生自滅’狀態。”吳向陽說。
在全國“每天消失300個村落”的大背景下，江西省諸多有著百年、千年歷史的古村落，處於“自生自滅”的狀態，古建筑保護路在何方？“以開發帶動保護，以保護促進開發”的“篁嶺模式”以及其他婺源多元化古建筑保護模式能否成為中國古建筑保護的樣本？本網將持續關注。

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(来源：人民網-江西頻道 )