李存东：从设计师的角度解读景观设计——心象自然（二）

中国园林网4月29日消息：有这样几个角度：

“原自然”，一般指原生态、自然山水。

“中自然”，这是我自己定义的，没有想的太清楚，但我想这层意义上的自然是自然界的概念，它是自然万物的概念。我刚才讲到的植物、动物与人都是在一起的。

“现自然”，就是现实的世界，它包括自然，也包括人工，因为由人而产生了这样的世界，当然也包括城市，包括我们现在面临的种种的生存状态。

为什么提“心象自然”的概念？实际上，我这个提法是从设计师的角度去提的，我觉得一定要有心象的概念，也要有自然的概念。我觉得心象和自然加在一起，一定有很多解读的方式。我初步想了一下，应该有几个方面，是做设计的时候一定要关注的。

是一种态度：人是自然的一部分，先以自然为本，再以人为本。

是一种观念，景观是平衡人和自然的关系，满足二者的需求。

是一种方法，自然内化于心，由心外化于景观。

是一种追求，用自然反映人性的真实，用内心展现自然的美好。

基于这样的理解基础上，我今天拿了一些案例，也都是我做的。这些案例回过头来想，做的时候，因为很多是融到一起的，不管是内心的东西多一些，还是对自然的关注多一些，但我们是融到一起做的，现在看起来，它也分为这样一些层面。因为这是自己做的，在做的过程中，我也会想，为什么有的是把心象标的大一点，有的是把自然标的大一点，它确实有很多划分。

心象自然（心象大一点）：作为设计师、学生，我们都有功利的需求、情感的需求。功利的外化（适用性景观），就是功能为主；情感的外化（艺术性景观），有些功能约束小的情况下，我们发挥的自由度会更高。

心象自然（自然大一点）：对自然来说，我们做的项目里边，一种是自然的表现（生态型景观），一种是文明的表现（历史性景观）。如果用后面的自然，人以及人文、人造物，融在自然里的概念，我觉得很多是要做历史性的景观，我们回避不了历史，我们做的过程中，要想到历史上留存在这片土地上的物、状态，我们要尊重。通过我做的一些项目，我总结为有艺术性景观、生态型景观、历史性景观，但我不知道什么是文化性景观。

这是我做的案例。这是2008年前做的西单商业区，80公顷的用地，它当然不是一个街道的概念，是街区，我们先做的城市设计，然后拿到这个项目。这个项目，我印象非常深的是和业主充分沟通，磨合的时间非常长，做了三年多。最后在2008年前告一个阶段，现在还在不断完善，有很多系统还没有完善。这是当时做的，人车混杂，充分体现出一个城市里面，人所面临的交通问题。在这个项目里，我们更多关注的确实不是表象的东西，不是最后设计成什么样子。尽管我们在设计里面后来也用了一些心思，用了一些符号，提炼了自己的一些小的手法。但是我觉得这个项目里更重要的是满足城市的功能需求，也就是说，功利性，更多考虑人在这里怎么用，怎么疏导，怎么让人在这里购物，交通都很舒服。因为西单有一条城市快速路，这是改变不了的，这也是历史遗留的。我们也希望它像王府井一样的步行街，但是它中间一定有交通的问题。而且东面和西面的商业业态是不一样的，怎么呼应城市的商业区，怎么复兴它，在经济的驱使下，已经发展到那么繁华的状态下，怎么去顺应它。我们想了很多办法。但首先想到的是人的适用性景观，首先是交通问题，包括地下交通，包括空间跨街的廊道。左边的图是“S”形连接的带动，当时研究的非常多，甚至专门请了做交通分析的机构，天天跟踪人流，我觉得做设计一定要这么做。我们一定要统筹很多方面，共同完成城市的景观，而不单单是景观、绿化的概念。所以，这里要统筹的事情非常多。

我们在设计的过程中，我们考虑，商业区本身也是功能性，所以，我们在规划中，一个是解决交通问题，另外，和交通衔接的一个段，从建筑到建筑外围的空间，包括街道，中间做什么。所以，我们做的是带状，我们叫功能带，这是简单的模型，在这个功能带里，我们解决侯车的问题，解决休息的问题，解决植入的问题，解决垃圾筒的问题，解决照明的问题，我们把它集中起来，实际就是为了人在使用过程中更高效。有快速穿行的区域，有休闲等候的区域，也有购物穿行的区域，一定是基于这样的角度去理解。这是建成后的状态。这是原来保留的绿化、中间人流和车流走的状态，还有休闲、购物的状态。当然，它也有对自然和人文的考虑，这里更多是介绍适应人的功能。

这是我们和中规院合作的北川新县城的规划和景观设计。这个项目，我也归纳到适用性景观里。为什么？因为它解决的是社会上对我们的期待，关注度非常高，更多的是解决受灾民众的安置问题，怎么合理布局他未来的产业、未来的生活空间、未来的商业、学校、医疗统筹的东西。这也是国内几年之内建设新城的一个案例，这对规划界来说，是很难得的机会。这里大量考虑的也是功能性的问题，几年之内就形成了这样一个状态。

我们在第一个项目里做的是这片居住区里的景观。这里的景观怎么做？它的投资、造价很低，不可能很奢侈，但一定要给环境带来改善，抚慰受灾民众的心理，甚至它是一个羌族的自治县，羌族的文化怎么有一定的表达。包括跟原地，因为原来也是在块空地上建设的，怎么保留原来场地的理念。

心象自然之艺术性景观。

心象自然中，我觉得对内心表达比较多，就是艺术性景观。

我举几个例子：

这是郑州绿化博览会，一个小的军队的展区。我们给它定的名字是“巴西语言”（音），很多园博会、艺博会非常多，说实话，很多是增加了绿量、带动经济的发展，作用很大，但真正落在那里面，每一个划出的地块内，你做设计的时候，实际没有太多的限制，更多的是，你对这个项目本身的一个理解和你对博览的理解、展览的理解、展示的理解，把自己内心的心象有更多的发挥空间。当时我们和军队那边磨合的比较多，我们也自己做雕塑，自己做地形，梳理植物和场地的关系。我们希望它有一些起伏，希望它有一些高高低低错落的空间。同时，在形态上，也希望有比较硬朗的军队锋范的状态。这是属于设计师受的约束比较小、自由发挥的状态。

这是拉萨饭店改造的状态。我拿的是一个小水池，这里也挺好玩，这里实际没有固定的设计模式，也不用考虑太多。它实际是一个小小的庭院或者景观的元素在里面。我们想，通过一个小的水池，能够把拉萨的山水格局、山水关系有一定的抽象表达。我们选择了一些当地的石头，研究怎么摆布，也挺有意思。

另外一个例子，万科公园5号的售楼处。大家也能够接触地产类的项目，有一些项目确实要有我们的方式和技巧，有我们发挥的空间，我个人认为，很多居住区的设计用景观过渡的处理手段，来提升它的住房价值，让大家掏更多的钱去买楼盘。但是确实在一些小的点位上，也有设计师发挥的空间，我刚才看到李总有一个项目，用landscape，大量的普遍设计都是那种概念，但是在小的空间里面，也能发挥我们如何表达内心的机会。这个项目尽管很短时间就拿走，但是也很有意思，空间树池怎么摆，我们专门找了一个厂家来做。到后来看，是很有纪念性、很值得回味的事情。这是我们尝试的很多手法。包括用这种“魔术”把它统一起来，把5号统一起来，很艺术化，有玩儿的成分在里面。

第三类，心象自然之生态型景观。自然的意味更大一点，就是原生态、原自然的状态。

这是凉水河的河道边的设计，这是比较早的设计。现在看看，还是有点意思。我们也是想，怎么能打破李总说的，河道和水利部门怎么去沟通，怎么去协调，让他们能够在水位高低不同的时候，能够发挥景观柔性博爱的概念。所以，我们也是用了很多的手法，当然它是一个泄洪的河道，真正泄洪的时候，一定要满足水利的要求，但是不泄洪的时候，我们可以把岸线做的很漂亮。这是我们做的空间，局部岸线扩大，把一些设施引进来，供人们活动，也有舒朗开阔的地方。

南京泼水湖（音），请了境外的建筑大师做的设计。我们协调给它做景观。这是在山间，像一个手指一样，环境非常好。我们在设计中，也是怎么呼应、顺应，平衡人和自然、人和建筑景观的关系，所以，我们也是用了一些很起翘的手法，就是怎么融入自然。局部建成，我们只用了一调笑的通达，让人们能够在自然之中有所体会，实际还是比较乡野的，能够体现原来土地的一种状态。这个很简单，通过图境的变化，感受自然开阔和收缩的关系。包括回头望去，也有它的标志建筑，也有对建筑场地的呼应。这是到了湿地边上的状态。

心象自然之历史性景观。自然里有人工物，有历史遗存的状态，我们一定要面对。这种自然也可以理解为带有人文的自然。这是无锡红山（音）历史公园，这是2006年的师大考古发现。我们院的崔恺院士在最大的墓葬上面做了博物馆，我们把村落、水系整合起来，同时又和博物馆使用，包括里面的农田怎么去保留，结合起来，整体形成带有历史韵味、土地韵味，现实状态和以往状态的空间。这是通廊在自然之中。自然的，尽量梳理出来。我们的铺地，也是当地的材料。有些景观的处理，也和博物馆有一定的呼应。有历史意味的展现。旁边就是农田、油菜花，我们都保留下来，和博物馆群和地质公园的感觉融合在一起。

还有一个案例，我不知道放在这里合不合适，就是“鸟巢”周边。这是2008年，我们院对建筑和周边景观统一协调，后期的景观是我负责的。在景观里面，我倒不是说它和建筑上在语言上怎么取得呼应，很多做法，包括地下空间、管线，等等很多矛盾的地方，我们都一一进行梳理，包括残疾人同不同坡道上怎么划分出来，还是废了很多心血。但是有一条，我想提的是，对自然的尊重。因为最早我们参与过当年规划的招标，它原来的场地，现在已经变成城市的新区了，完全不一样。原来我们很少去北京的北部，我们当时看的时候和现在建成，我们再去看的时候，确实感觉人工的力量很强大，人类造城的技能、内驱力是非常大的，短时间内就能够把自然改造的非常面目全非。我们在去看“鸟巢”周边的建筑时，发现里边有很多大树，后来我们一查规划图，我们知道“鸟巢”的用地是很紧张的，我们也都在说，它是一个大胖子坐在一个小板凳上，在内部规划建设的时候非常困难，协调的问题非常多。所以，园林局当时给的条件是，里面的树都可以砍掉，不用管，因为本来就不够做的，还有地上、地下设施。但是我们去现场看了以后，我们认为在建筑规划之外有一些大树，而且好几十种，我们认为植物也是原住民。

我们为什么提不一定光以人为本，我们还要以植物为本，因为植物是原住民，我们人类在那开一次会，把自然侵蚀掉，是另外一种角度，我们理解是自然的。但是对于植物来说，它是无辜的。所以，我们想，能不能把它留下来，植物也是自然，也是历史。为了这件事，当时提“绿色奥运”，我说不能只提“绿色奥运”，后来大家也很支持我们，从施工单位到建设单位、到我们，每一棵树、每一棵树的标，哪棵要就地移植，做的工作非常多。我非常同意李总刚才讲的，更多的景观不是一句话，它一定是一个责任，你既然要保留这个植物，一定要有责任心，当自己的兄弟，把它保留下来，你要为它做大量的工作，包括内部专业的协调，地下的管线，地下的空间，哪些需要保留，等等。

这是奥运马上开幕的时候，我去现场拍的，工人还在底下吃饭，这个已经保留下来，大家可以看到。自然不是喊出来的口号，而是实实在在做出来的，而且要付出一定的辛苦，才能达到这样的状态。所以，我也是想和在座的同学分享，真的是一种责任，而且从口号到行动的体现。

还有一个项目是布达拉宫周边的改造。开始是达赖五世拉土建布达拉宫的时候，后面形成一个潭，很少看到布达拉宫有水的状态，现在这种照片多了，是我们梳理出来的。拉萨更像是一个自由生长的城市，城市规划体系也缺少控制，周边集聚了一些商店、店铺，除了正面看布达拉宫，其他的都被遮挡掉了。所以，我们通过调研以后，拿出方案，希望布达拉宫真正有绿地的概念，包括里面的水系应该和自然的水系疏通，达到这样的目的。所以，在这个项目里，不是说景观做的多么漂亮、多么漂亮，更多应该是梳理历史遗迹，转经木、白塔，包括当地很有灵气的树，也是沿用了转经的方向生长的树，自己也在转的一棵柳树，我们整体都留下来。这也是一个责任，这本身就是人类自然的过程。

怎么把人类自然里，我们认为不太恰当或者我们认为稍微有点小病的地方除掉，还原生的自然和后面现世的自然、有人文在里面的自然，一起去融合，平衡人和自然关系的过程。我们也是做了大量的调研，这个项目做的也比较费劲，做了很长时间。现在也只是红线划定范围内的区域，两侧还有大量区域，下一步他们要拆迁，原来组织过光殿厅（音）。城市水系也要改造，整个做了贯通。我们大量保留了原来的树，只是做了局部的梳理。在水面上，我们的建筑物一定要低，突出远山、自然、树林的感觉。当然，人也是要活动的，包括这里，原来的潭水里也有行船的需要，我们做了可以拆掉的码头，不要和布达拉宫去抢。

时间关系，我今天就分享到这，总结起来，我觉得做设计要考虑人和自然、自然和城市、城市和植物、动物的关系，我觉得心象自然对设计师而言，是抒发内心对自然的感受，对城市而言，是展现自然流程，不是某一个人、某一个组织、一个市长规定的，而是在延续城镇文化基础上，必须回应自然，对自然而言，延续自然生态，保持人列文明能够持续快速健康发展。谢谢大家！

时国珍：感谢李院长的演讲，李院长的演讲让我有几个感想，听他前半部分的演讲，我想起一本世界名著，叫做《英国病了》，主要是讲战争给人类的伤害，极大的心理扭曲。也许我们以后也会出一本书，《中国病了》，现在我们的口头语，“你有病啊”，常常用这句话来反驳和驳斥别人，其实反映的都是非常不健康、不自然、不生态的状态，需要我们非常大的惊醒，其实我们应该有危机感。

第二个给我的感觉，李院长刚才倡导的思想，我非常赞同，就是以自然为本，包括现在的新型城镇化，我们倡导的是以人为本，倡导人的城镇化，实际上这和以前的政绩工程、形象工程等等相比，已经是一个很大的进步了。但是我们如果能够再向自然为本跨进一步，才是真正的进步。人对自然的大肆掠夺、贪婪和破坏，已经造成非常大破坏，包括今天的环境，包括许多自然灾害背后的人为化，这就是自然对人类的惩罚。我们应该警醒。同时，我们应该向有责任感的设计师们，包括在座的设计师，表示尊重！

感谢各位领导，各位老师和同学们，听讲座也是很辛苦的，谢谢大家！明天的论坛，和大家简单介绍。明天的论坛，上午8：30准时在这个地方开始。明天的论坛会更精彩，主要有唐学山教授、成玉宁教授、路宾教授、徐泽副所长来演讲，而且明天的论坛主持是我们的龚秘书长。

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 (来源：中国园林网)